PRIMERA LECTURA
Del libro del profeta Isaías 52, 13–53, 12
He aquí que mi siervo prosperará, será engrandecido y exaltado, será puesto en alto. Muchos se horrorizaron al verlo, porque estaba desfigurado su semblante, que no tenía ya aspecto de hombre; pero muchos pueblos se llenaron de asombro. Ante él los reyes cerrarán la boca, porque verán lo que nunca se les había contado y comprenderán lo que nunca se habían imaginado. ¿Quién habrá de creer lo que hemos anunciado? ¿A quién se le revelará el poder del Señor? Creció en su presencia como planta débil, como una raíz en el desierto. No tenía gracia ni belleza. No vimos en él ningún aspecto atrayente; despreciado y rechazado por los hombres, varón de dolores, habituado al sufrimiento; como uno del cual se aparta la mirada, despreciado y desestimado. Él soportó nuestros sufrimientos y aguantó nuestros dolores; nosotros lo tuvimos por leproso, herido por Dios y humillado, traspasado por nuestras rebeliones, triturado por nuestros crímenes.
Él soportó el castigo que nos trae la paz. Por sus llagas hemos sido curados. Todos andábamos errantes como ovejas, cada uno siguiendo su camino, y el Señor cargó sobre él todos nuestros crímenes. Cuando lo maltrataban, se humillaba y no abría la boca, como un cordero llevado a degollar; como oveja ante el esquilador, enmudecía y no abría la boca. Inicuamente y contra toda justicia se lo llevaron. ¿Quién se preocupó de su suerte? Lo arrancaron de la tierra de los vivos, lo hirieron de muerte por los pecados de mi pueblo, le dieron sepultura con los malhechores a la hora de su muerte, aunque no había cometido crímenes, ni hubo engaño en su boca.
El Señor quiso triturarlo con el sufrimiento. Cuando entregue su vida como expiación, verá a sus descendientes, prolongará sus años y por medio de Él prosperarán los designios del Señor. Por las fatigas de su alma, verá la luz y se saciará; con sus sufrimientos justificará mi siervo a muchos, cargando con los crímenes de ellos. Por eso le daré una parte entre los grandes, y con los fuertes repartirá despojos, ya que indefenso se entregó a la muerte y fue contado entre los malhechores, cuando tomó sobre sí las culpas de todos e intercedió por los pecadores.
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 39
R/. Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad.
• Cuántas maravillas has hecho, Señor y Dios mío, / cuántos planes en favor nuestro. / Nadie se te puede comparar. R/.
• En tus libros se me ordena / hacer tu voluntad; / esto es, Señor, lo que deseo: / tu ley en medio de mi corazón. R/.
• He anunciado tu justicia / en la gran asamblea; / no he cerrado mis labios, / tú lo sabes, Señor. R/
• No callé tu justicia, / antes bien, proclamé tu lealtad y tu auxilio. / Tu amor y tu lealtad no los he ocultado / a la gran asamblea. R/
EVANGELIO
Del santo Evangelio según san Lucas 22, 14-20
En aquel tiempo, llegada la hora de cenar, se sentó Jesús con sus discípulos y les dijo: “Cuánto he deseado celebrar esta Pascua con ustedes, antes de padecer, porque yo les aseguro que ya no la volveré a celebrar, hasta que tenga cabal cumplimiento en el Reino de Dios”. Luego tomó en sus manos una copa de vino, pronunció la acción de gracias y dijo: “Tomen esto y repártanlo entre ustedes, porque les aseguro que ya no volveré a beber del fruto de la vid hasta que venga el Reino de Dios”. Tomando después un pan, pronunció la acción de gracias, lo partió y se lo dio diciendo: “Esto es mi cuerpo, que se entrega por ustedes. Hagan esto en memoria mía”. Después de cenar, hizo lo mismo con una copa de vino, diciendo: “Esta copa es la Nueva Alianza, sellada con mi sangre, que se derrama por ustedes”.
Palabra del Señor.
LECTIO DIVINA
PARA MEDITAR
• Los maestros de la ley mosaica contemporáneos de Cristo estaban contaminados de legalismo. Situaban la justicia moral, es decir, la fidelidad a Dios, la vida virtuosa, la santidad, en el cumplimiento estricto de la letra de la ley; pero se olvidaban de su espíritu, de la observancia interior, del amor que da valor a las acciones. Y el amor no se contenta con el mínimo obligatorio.
Jesús va a apelar a un principio superior: las actitudes interiores del hombre y de la mujer ante Dios y ante los hermanos, para alcanzar el nivel propio de la justicia religiosa, esa santidad moral que exige el Reino de Dios. Y procederá con base en antítesis: “Han oído que se dijo..., pero yo les digo”. En ello empeña toda su autoridad mesiánica.
Él no ha venido a abolir la ley mosaica, sino a darle la plenitud del espíritu sobre la letra. El texto evangélico de hoy, de fuerte sabor judío propio de Mateo, es la primera de las seis antítesis del discurso del monte. “Han oído que se dijo: No matarás, y el que mate será procesado. Pero yo les digo: Todo el que esté peleado con su hermano será procesado. Y si uno llama a su hermano “imbécil”, tendrá que comparecer ante el sanedrín; y si lo llama “renegado”, merece la condena del fuego”.
Está claro que Jesús va más allá de la prescripción mosaica relativa al quinto mandamiento, que prohibía el homicidio. Él declara que también es atentar contra la vida e integridad del prójimo el fomentar palabras, gestos y actitudes injuriosas. Ese es el espíritu y el sentido pleno de la ley escrita.
Según Jesús, es imposible el culto auténtico a Dios sin amor a los hermanos. El culto y la religión deben reflejar la vida, y viceversa; y la vida cristiana debe ser amor, porque Dios, la fuente suprema de la vida, se define como amor.
para reflexionar
• ¿Acostumbramos resolver nuestros problemas con serenidad y amor, sin recurrir a la violencia?
ORACIÓN
Haz brillar, Señor, en nuestros corazones la luz que irradia tu amor desde el rostro de Cristo. Así tu sonrisa de Padre será un oasis refrescante en nuestro desierto calcinado, incapaz de amar y perdonar. Amén.
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